無言的部落格

海慧禪師示心淨土淨(樂邦遺稿卷下)

傳燈錄載。

海慧禪師，一日，有學人問曰：「願生淨土未審，實有淨土否?」

師曰：「經云：『欲得淨土，當淨其心，隨其心淨，即佛土淨。若心清淨，所在之處皆為淨土。譬如生國王家決定紹王基業，發心向佛道，是生淨佛國。其心若不淨，在所生處皆是穢土，淨穢在心，不在國土也。』」

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 維摩詰所說經云：「若菩薩欲得淨土當淨其心。隨其心淨則佛土淨。」因此即知，念佛在心不在口。

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(補充淨土法門徐醒民老師的相關解說)

https://tclotus.net/tcbl/99move/up/shi/bookedit/03/fd000106.htm

............學普通法門的人，尤其是參禪的人常常說：「念佛念什麼？念自性彌陀、唯心淨土。」這話有沒有錯呢？不錯的，自性就是彌陀，因為我們自己本性的法身，跟阿彌陀佛的法身是完全一致的，念實相佛就是念自性佛，西方極樂世界有淨土，在我們自性中就有極樂淨土—自性彌陀，唯心淨土。可是講是這麼講，怎麼樣才能把「自性彌陀，唯心淨土」開發出來呢？要三大阿僧衹劫，絕不是現在你大徹大悟，馬上就能夠開發出來，沒那麼容易的事情！所以我們淨土宗瞭解這個道理，我們念佛是要發願往生到極樂世界去，跟那個完全不同。所以我們學淨土宗的人，不要聽人家說「自性彌陀，唯心淨土」，說的話是對，但是要知道那是普通法門，我們特別法門，必得要藉西方極樂世界，我們到那裡去學，學得最快，也必得要藉阿彌陀佛來做我們的老師，示範給我們看，我們跟他學，這樣才有效果。............

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增加一段最近讀到淨空法師開示的重要文字說明(105.10.30.)...感恩法師

......「一切法從心想生」，你不想善、不想清淨，想染污、想惡業，那就錯了，你想清淨就現淨土。

往生到西方極樂世界的條件是：心淨則佛土淨。無論什麼人往生，他念佛那個念是清淨的才能生淨土；念頭不清淨，一天念十萬聲佛號，不能生淨土。淨土從哪來的？是我們自性變現的，我們的清淨心變現的。

一生沒念過佛，臨終時遇到善友勸他念佛求往生，他雖然只念個十句、八句，真往生，為什麼？他念念是清淨心。

我們一天到晚念佛，念的時候心裡有雜念、有分別執著，這樣念佛不得力，有好處，好處是阿賴耶識落下阿彌陀佛的種子，這一生不能去極樂世界，為什麼？心不清淨。

念佛是手段、方法，清淨心是目的，清淨心現淨土，極樂世界是淨土。

不把這個世界拉拉雜雜的東西放下，你的心怎麼會清淨？記住，凡是帶不走的統統要放下，真正能帶得走的，我們才把它提起。真能帶走的是善根福德因緣，我們要在這個地方加功用行。自私自利、貪瞋痴慢、是非人我、五欲六塵都是帶不走的，帶不走的就要放下，不要執著，隨緣不攀緣。

世尊在世給我們做最好的榜樣，他老人家一生的生活，三衣一缽，日中一食，樹下一宿。

只要自己真肯幹，這一生真能成就。真肯放下，不再計較，在生活、工作方面，方方面面都隨緣，恆順眾生、隨喜功德。如果堅固的執著，我一定要怎樣怎樣，那就出不了六道輪迴，也生不了極樂世界。飲食，佛一天一餐飯，出去托缽，給什麼吃什麼，一點分別心都沒有。......

摘錄自修華嚴奧旨妄盡還源關講記(華藏講記組恭敬整理)