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但見一切人時不見人之是非善惡過患即是自性不動外於一切善惡境界心念不起名為坐內見自性不動名為禪(六祖壇經)文字都能讀似懂非懂只因尚未證悟修行修心,修的是自己的心所以遇外境時不起心念,尚能觀照至於如何內見,又如何自性不動恐怕已非語言文字能夠說明,也無法透過文字理解因使用頭腦理解的都不是這是種修行境界離於言說
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