但見一切人時
不見人之是非善惡過患
即是自性不動
外於一切善惡境界心念不起名為坐
內見自性不動名為禪(六祖壇經)
文字都能讀
似懂非懂只因尚未證悟
修行修心,修的是自己的心
所以遇外境時不起心念,尚能觀照
至於如何內見,又如何自性不動
恐怕已非語言文字能夠說明,也無法透過文字理解
因使用頭腦理解的都不是
這是種修行境界
離於言說
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不見人之是非善惡過患
即是自性不動
外於一切善惡境界心念不起名為坐
內見自性不動名為禪(六祖壇經)
文字都能讀
似懂非懂只因尚未證悟
修行修心,修的是自己的心
所以遇外境時不起心念,尚能觀照
至於如何內見,又如何自性不動
恐怕已非語言文字能夠說明,也無法透過文字理解
因使用頭腦理解的都不是
這是種修行境界
離於言說